السيد الخوئي
235
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
س ( 854 ) أنا أعمل في مدينة تبعد عن المدينة التي أسكن بها 356 كيلومتراً وأنا أذهب اسبوعياً إلى مدينة عملي ، فكيف تكون صلاتي في الخط ؟ هل هي تمام أم قصر ؟ إذا كان رجوعه تابعاً لعمله ، بحيث إذا لم يرجع لا يتيسر له العمل ، فيتم في الطريق ، واللَّه العالم . س ( 855 ) شخص كان يقيم في زائير ، وعمله السفر على الشكل التالي : يذهب يوم الاثنين من زائير إلى بلجيكا ثمّ يعود من بلجيكا إلى وطنه بيروت ، ثمّ يعود من بيروت إلى بلجيكا يوم الخميس ثمّ يذهب يوم الجمعة إلى زائير ويبقى هناك إلى يوم الاثنين ، وهكذا الحال كل أسبوع ولمدة سنة . إذا كان للعمل بالشكل المذكور يتم صلاته ويصوم في سفره وفي الطريق ، واللَّه العالم . س ( 856 ) شخص يدرس في الجامعة ولمدة أربع سنوات ، وهي تبعد عن مسكنه أكثر من 25 كيلومتراً ، فهل حكمه في الصوم حكم من عمله في السفر ؟ عليه على الأحوط الجمع بين القصر والتمام كما أن الأحوط عليه الصوم ، فإن صام فالأظهر عدم وجوب القضاء ، واللَّه العالم . س ( 857 ) بالنسبة إلى كثير السفر ، هل يحسب إنشاؤه السفر من بلده سفراً واحداً ، بحيث لا يعد الرجوع سفراً آخر ، مع فرض أن المسافة تتحقق بدون الرجوع ؟ وهكذا لو سافر من بلده إلى مكان آخر ، وبعد يوم أو يومين سافر من ذلك المكان إلى مسافة أخرى شرعية . وهكذا فهل يتحقق بذلك تعدد السفر اللازم في كثرة السفر ؟ إذا لم يقصد العودة في سفره الأول فهو سفر آخر ، وكذا يعد سفره من ذلك المكان إلى مكان آخر سفراً جديداً إذا كان بين المكانين مسافة شرعية ، ولم يقصد في سفره الأول السفر إلى المكان الثاني ، واللَّه العالم .